پژوهشهای حقوق جزا و جرم شناسی

پژوهشهای حقوق جزا و جرم شناسی

تحلیل مضمون آثار «تتلو» در فضای مجازی با رویکرد جرم شناسی فرهنگی

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان
هادی رستمی 1
حدیث زهره وند 2
1 دانشیار گروه حقوق، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه بوعلی سینا، همدان، ایران.
2 دانشجوی دکترای حقوق کیفری و جرم‌شناسی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران.
10.22034/jclc.2024.476650.2043
چکیده
پرنیان فرهنگ پس از گذر از جامعه‌شناسی، روان‌شناسی و تاریخ، به ساحت جرم‌شناسی نیز گشوده شده است. در این میان، جرم‌شناسی فرهنگی که در سازگاری با دنیای مدرن نمود یافته و محل تلاقی فرهنگ و فرآیند کیفری است، تعارض‌های فرهنگی را با نگاه ویژه و گاه به‌عنوان عاملی بر ارتکاب جرم در نظر می‌گیرد. یکی از بسترهای فرهنگی در جامعه امروزی، فضای مجازی است. گسترش رسانه‌های جمعی و فضای مجازی، تغییر دیدگاه و به تبع آن، دگرگونی فرهنگ سنتی را رقم می‌زند. نقش رسانه‌های جمعی در ساخت و کنترل فرهنگ و خرده فرهنگ، چشم‌گیر است. فضای مجازی، گونه‌ای دیگر از نهادهای هویت‌ساز را در قالب سوپرقهرمان‌های بزهکار (سلبریتی‌های بزهکار) به نمایش می‌گذارد. در این راستا، می‌توان از میکروسلبریتی‌ها سخن به میان آورد که با پوشش، منش، روش و رفتار ویژه خود، یک الگوی فکری را گسترش می‌دهند. اینستاگرام یکی از بسترهای ترویج الگوهای فکری است که مأمن خوانندگان زرد (میکروسلبریتی‌ها) است. در این بستر، رفتارهای ضد اجتماعی میکروسلبریتی‌ها طیف گسترده‌ای از جوانان را با خود همراه می‌کند. در این میان، آثار امیرمقصودلو «تتلو»، خواننده رپ که نماینگر نوعی خرده فرهنگ با عنوان «فرهنگ تتلیتی‌ها» است، قابل توجه و و بررسی است. در نوشتار پیش‌رو، نخست از طریق پرسش از طرفداران «تتلو»، چهار مورد از آهنگ‌های محبوب آن‌ها انتخاب شد و سپس، محتوای کلی، استخراج و کدگذاری گردید. واژگان برجسته و شاخص در آهنگ‌ها شناسایی شدند و واژگان تکرارشونده، کد یکسان دریافت کردند. برخی کلمات نیز در زیرمجموعه واحد قرار گرفتند. زیرمجموعه‌ها دوباره کوچکتر شدند تا دسته‌بندی نمونه به دست آید. سرانجام، همه زیرمجموعه‌ها در مجموعه کلی قرار داده شد تا مشخص شود که آهنگ‌ها به‌منظور ترویج خرده فرهنگ مشخص تتلیتی‌ها و با هدف‌گذاری خاص تنظیم و عرضه شده‌اند.
 
کلیدواژه‌ها
جرم‌شناسی فرهنگی و رسانه
جرم به مثابه فرهنگ
فرهنگ به مثابه جرم
کارناوال جرم
میکروسلبریتی

عنوان مقاله English

Thematic Analysis of Tataloo's Works in Cyberspace through the Lens of Cultural Criminology

نویسندگان English

Hadi Rostami 1
Hadis Zohrehvand 2
1 Associate Professor, Department of Law, Faculty of Humanities, Bu-Ali Sina University, Hamadan, Iran
2 PhD Candidate in Criminal Law and Criminology, Ferdowsi University, Mashhad, Iran;
چکیده English

The fabric of culture, having traversed sociology, psychology, and history, has now extended into the domain of criminology. Cultural criminology, which manifests in adaptation to the modern world and represents the intersection of culture and criminal processes, examines cultural conflicts through a specialized lens - often considering them as factors contributing to criminal behavior. One of the cultural platforms in contemporary society is cyberspace. The proliferation of mass media and digital spaces has transformed perspectives and, consequently, altered traditional culture. The role of mass media in constructing and controlling culture and subcultures is significant. Cyberspace showcases a new form of identity-shaping institutions through "criminal superheroes" (delinquent celebrities). In this context, micro-celebrities can be discussed - individuals who propagate a particular ideological model through their distinctive attire, demeanor, methods, and behavior. Instagram serves as a platform for promoting ideological paradigms, becoming a haven for tabloid audiences (micro-celebrities). In this space, the antisocial behaviors of micro-celebrities attract a broad spectrum of youth. Among these figures, the works of Amir Maqsudlu, known as "Tataloo," a rapper representing a subculture termed "Tataliti culture," warrant attention and analysis. In the present study, four of his most popular songs were selected through a survey of his fans, after which their overall content was extracted and coded. Prominent and recurring keywords in the songs were identified, with repeated terms receiving identical codes. Some words were grouped under broader categories, which were then further refined to establish a sample classification. Finally, all subcategories were consolidated into a comprehensive set to demonstrate that the songs were composed and disseminated to promote the specific Tataliti subculture with targeted objectives.
 

کلیدواژه‌ها English

Cultural Criminology and Media
Crime as Culture
Culture as Crime
Carnival of Crime
Micro-Celebrity

  • فهرست منابع

    • الف) منابع فارسی
    • آقائی، سارا. «کاربست جرم‌شناسی فرهنگی در تحلیل بزهکاری کودکان و نوجوانان با تکیه بر مفاهیم کارناوال، آدرنالین، زندگی دوم». مجله پژوهشهای حقوق جزا و جرم‌شناسی، 6، 11(1397)، 191-214.
    • آقائی، سارا. تحلیل جرم در جرم شناسی فرهنگی، چاپ اول، (تهران: میزان،1397).
    • - بیچرانلو، عبدالله و سندس محمدی نوسودی. «از ستاره به سلبریتی، نقش رسانه‌های اجتماعی در تطور شهرت و هواداری تتلو». جامعه‌شناسی هنر و ادبیات، 13، 1 (1400)، 205-179.

    Doi: 10.22059/jsal.2021.326901.666045

    • پرسدی، مایک. جرم‌شناسی فرهنگی و کارناوال جرم. ترجمه رؤیا آسیائی. تهران: میزان، 1396.
    • خواجه‌نوری، یاسمن و سید پوریا موسوی. «جهانی‌سازی جرم‌شناسی فرهنگی» در حقوق کیفری پویا، به کوشش نسرین مهرا و امیر حسن نیازپور، 925-908. تهران: میزان، 1397.
    • دکسردی، والتر. اس. جرم‌شناسی انتقادی معاصر. ترجمه و تحقیق مهرداد رایجیان اصلی و حمیدرضا دانش‌ناری. تهران: نشر دادگستر، 1402.
    • رستمی، هادی و فرهاد میرزایی. «تحول در نظام کیفردهی در پرتو فرایند تمدن». فصلنامه پژوهش حقوق کیفری، 9، 34(1400)، 99-131.

    Doi: https://doi.org/10.22054/jclr.2021.41182.1891

    • سلیمی، علی و محمد داوری. جامعه‌شناسی کجروی. قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1394.
    • عظیم‌زاده، شادی و گلاویژ شیخ‌الاسلامی. بایسته‌های جرم‌شناسی. تهران: دوراندیشان، 1403.
    • فرانک پی، ویلیامز و ماری لین دی مک شین. نظریه‌های جرم‌شناسی. ترجمه حمیدرضا ملک‌محمدی. تهران: میزان، 1403،
    • فروتن، محمد. «چیستی جرم‌شناسی فرهنگی». ماهنامه حقوق ملل، 13(1400)، 565-612.
    • کوثری، مسعود و محمدمهدی مولایی. «نظریه‌سازی برای موسیقی زیرزمینی ایران». تحقیقات فرهنگی ایران، 4، 20 (1391)،

    Doi.org/10.7508/ijcr.2012.20.003

    • کوهن، بروس. درآمدی بر جامعه‌شناسی. ترجمه محسن ثلاثی. تهران: فرهنگ معاصر، 1400.
    • کیت، مورگان و همکاران. نظریه‌های جرم. ترجمه حمیدرضا ملک‌محمدی. تهران: میزان، 1393.
    • گیدنز، آنتونی. جامعه‌شناسی. ترجمه منوچهر صبوری. تهران: انتشارات نی، 1400.
    • مگوایر، مایک و رابرت رینر رادمورگا. دانش‌نامه جرم‌شناسی آکسفورد. ترجمه حمیدرضا ملک‌محمدی. تهران: میزان، 1394.
    • معمار، ثریا، صمد عدلی‌پور و فائزه خاکسار. «شبکه‌های اجتماعی مجازی و بحران هویت (با تأکید بر بحران هویتی ایران)». فصلنامه مطالعات و تحقیقات اجتماعی در ایران، 1، 4 (1391)، 176-155.

    Doi: 10.22059/jisr.2013.36574

    • مهدی‌زاده طالشی، سیدمحمد و محمد مقامیان‌زاده «نوجوانان و هواخواهی؛ هنجارهای خرده‌فرهنگ دیجیتالی تتلیتی». فصلنامه علوم اجتماعی، 29، 97 (1401)، 243-205.

    Doi: 10.22054/gjss.2023.72266.2606

    • محمدی، جمال، و امیرحسین شریفی. «مصرف موسیقی رپ به مثابه خرده‌فرهنگ معارض (مورد مطالعه: دانش‌آموزان دبیرستان‌های شهر همدان)». جامعه‌شناسی هنر و ادبیات 2،13 (1400)، 155.

    Doi:  10.22059/jsal.2022.334391.666104

    • نجفی ابرندآبادی، علی‌حسین. دیباچه بر دانشنامه جرم‌شناسی. تألیف علی‌حسین نجفی ابرندآبادی و حمید هاشم‌بیگی. 23-17. تهران: گنج دانش، 1397.
    • نجفی ابرندآبادی، علی‌حسین. «درآمدی بر جرم‌شناسی انتقادی و گونه‌های آن» در جرم‌شناسی محکومان، به کوشش عباس شیری، تهران: نشر میزان، 1398.
    • نجفی ابرندآبادی، علی‌حسین و حمید هاشم‌بیگی. دانشنامه جرم‌شناسی. تهران: گنج دانش، 1401.
    • یمینی، فاطمه، طلیعه خادمیان و حسین دهقان. «زن‌ستیزی موسیقی رپ فارسی و مقبولیت آن میان دختران هوادار با رویکرد گراندد تئوری (مورد مطالعه دختران شهر تهران)». پژوهش‌نامه زنان، 14، 1 (1402)، 222-199.
    • Doi:10.30465/ws.23.43383.3717
    • خبرگزاری اعتماد، 18 فروردین 1403:
    • https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Detail/215185.
    • خبرگزاری تابناک، 9 فروردین، 1398 https://www.tabnak.ir/fa/news/888399/.
    • خبرگزاری رکنا، 31 فروردین 1398، https://www.rokna.net/7/505154/.
    • خبرگزاری فرارو، 2 مهر 1398 https://fararu.com/fa/news/412641/.
    • خبرگزاری مهر، 25 فروردین 1399 https://www.mehrnews.com/news/4899175/.
    • خبرگزاری دنیای اقتصاد، 13 آبان 1397 Donya-e-eghtesad.com/3460284

    ب) منابع خارجی

    • Boyatzis, Richard E. Transforming Qualitative Information: Thematic Analysis and Code Development. London: SAGE publications, 1998.
    • Cohen, Stanley. Folk Devils and Moral Panics. London: Routledge, 2002.
    • Ferrell, Jeff. “Cultural criminology and the politics of meaning, critical criminology”. An international journal, 21, 3 (2013), 257-271.
    • Goode, Erich & Nachman Ben-Yehuda. Moral panics: The social construction of deviance. Malden & Oxford, UK: Wiley-Blackwell, 2009.
    • Marwick, Alice, “Luxury selfies in the Attention Economy”. Public culture, 27, 75(2015), 137- 160. Doi: 1215/08992363-2798379.
    • Marwick, Alice & Danah Boyd, “To See and Be Seen: Celebrity Practice on Twitter” The International Journal of Research into New Media Technologies, 17 (2011), 139- Doi: 10.1177/1354856510394539.
    • Muncie, John. Youth & London, UK: Sage Publications Ltd, 2004.
    • Rheingold, Howard. Virtual community. Cambridge, MA: MIT Press, 1993.
    • Turner, Graeme. Understanding celebrity. New York: SAGE Publications Ltd, 2004.
    • Virginia, Braun, & Clarke, Victoria, “using thematic analysis in psychology”. Qualitative Research, 3, 2(2006), 77-110. doi.org/10.1191/1478088706qp063oa.
    • Young, Jock. The role of the police as amplifiers of deviance negotiators of reality and translators of fantasy. London: Routledge, 1977.
پژوهشهای حقوق جزا و جرم شناسی
دوره 13، شماره 25
مرداد 1404
صفحه 273-302